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红袖添香
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红袖添香

红袖添香大观园

编辑:卢本伟2019/01/19 20:54

  第十七回,宝玉随同贾政等一群人来到有“千百竿翠竹”掩映的“数楹修舍”,宝玉为此处题匾为“有凤来仪”,题联为:“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。”古代人家里都会用鼎焚香,一方面除虫,一方面熏香。日光透过竹影照在香的烟和茶的热气上,都泛着绿色。整句未出现一个“竹”字,可是竹子的色彩和寒意全部都出来了。诗中的“宝鼎”为鼎式薰炉,内装直接烧薰的香材(沉香、檀香等),可以一种香材单焚,也可几种香材合烧。炉中放入木炭,炉盖、炉壁、炉底开出许多小孔以助燃烧和散发香味。

  第二十二回,上元佳节,元春差人送灯谜到大观园,小太监提着一盏四角平头白纱灯:“众小姐猜着了,不要说出来,每人只暗暗的写在纸上,一齐封进宫去,娘娘自验是否。”众人都猜了,写在纸上,然后各人拈一物作成一谜,恭楷写了,挂在灯上。其中宝钗作了一首七言律诗:“朝罢谁携两袖烟?琴边龛里两无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。”这首诗的谜底是“更香”。更香是一种标着刻度的香,古人根据其燃烧的长短来计时。更香属于印香,是将香粉填到预先准备好的相连不断的模子里,形成一个不间断的文字或图形,常见的有、、福字、寿字等,然后点燃,表达人们美好的祝福和心愿。

  

红袖添香

  清代贵族大量用香是身份地位的象征,然而,对于彼时的普通文人而言,香更多代表的是澄心、安身立命。

  著名香学研究专家贾天明先生说,香文化是以“香”作为媒介和载体来进行的文化活动。民间用香往往体现了一种悠然的生活态度与愉悦心灵的智慧,表达了人们谛听心灵之音的禅意与简朴。

  《红楼梦》有130多处写到了香,其中写诗填词提到的“香”就有很多。从袅袅茶香到馥郁的薰香,虽然没有看到香烟缭绕,没有闻到香气袭人,却身在香中,怡然。

  第二十三回,二月二十二是搬进大观园的好日子,宝玉此后每日和姊妹们读书写字,弹琴下棋,作画吟诗。有一首《夏夜即事》提及:“倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香。”女孩子打开梳妆的镜匣,就像明月映窗;檀香弥漫缭绕,像是白云飘进了屋子。此法乃密闭门户,几炉香同时烧之,待香气积满后卷起门帘,这时云雾缭绕,香馥满室,但是没有烟火之烈,足见怡红院高超的技巧。